Phúc âm chỉ là tin tức tốt lành khi chúng ta hiểu tin xấu.

Bạn không chỉ chịu trách nhiệm cho những điều bạn nói, nhưng cũng phải chịu trách nhiệm cho những điều bạn không nói nữa.

Sự tái sinh không chỉ là hối hận, hay ký một tấm thẻ, hay đọc thuộc một lời cầu nguyện, hoặc lật sang trang mới. Nó chính là sự phục sinh Nó chính là sự biến đổi. Chúa Jesus nắm lấy bạn và Ngài nói, "Con là của Ta, con sẽ là của Ta, Ta khẳng định rằng con thuộc về Ta."

Tôi nghĩ rằng khuyết điểm lớn nhất trong Hội Thánh ngày nay là hầu như không ai tin rằng Chúa đầu tư quyền năng của Ngài vào Kinh Thánh. Mọi người đều tìm kiếm quyền năng trong chương trình, theo một phương pháp, bằng kỹ thuật, ở bất cứ điều gì và mọi thứ, ngoại trừ những gì Chúa đã đặt vào là Lời của Ngài. Chỉ có một mình Ngài có quyền thay đổi sinh mệnh cho cõi đời đời và quyền năng đó tập trung vào Kinh Thánh.

Nếu bạn quên đi tội lỗi của mình thì bạn không bao giờ có thể làm chứng về sự tốt lành của Chúa. Chúa ban cho chúng ta món quà là khả năng ghi nhớ về tội lỗi của chúng ta. Để tiếp tục nhắc nhở chúng ta về hậu quả tội lỗi. Ngài sử dụng điều đó để thúc giục chúng ta, sửa đổi chúng ta, nắm lấy chúng ta, kêu gọi chúng ta ăn năn, mời gọi chúng ta hãy dâng tấm lòng tan vỡ. Nó nhắc nhở bạn về ân điển của Ngài trong cuộc đời bạn. Nhắc bạn nhớ bạn đã từng ở đâu và đâu là nơi bạn không muốn trở lại. nhắc nhở bạn rằng Ngài làm đã việc trong bạn.

Tội lỗi không phải chỉ đơn thuần là một hành động hay một chuỗi những hành động, mà còn là một tình trạng hoặc trạng thái: là thứ đứng đằng sau thúc đẩy những hành động của chúng ta. Tội lỗi đã xâm nhập và ngấm vào toàn bộ bản chất con người. Khiến hiểu biết của chúng ta bị mù quáng, tấm lòng chúng ta bị bại hoại, và tâm trí thì xa cách Đức Chúa Trời.

Mọi cây đều phải có cả đất và rễ. Nếu thiếu một trong hai, thì không có sự sống, không có sự tăng trưởng, không có kết quả. Rễ chính là “sự bình an với Đức Chúa Trời”; còn đất – nơi rễ cắm sâu và từ đó hút lấy nhựa sống – chính là tình yêu tự do của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ. “Đâm rễ và vững lập trong tình yêu thương” là cách mà sứ đồ mô tả về một người thánh khiết. Bí quyết cho bước đi thánh khiết của một tín hữu là thường xuyên quay trở lại với huyết của Đấng Bảo Đảm, và hằng ngày tương giao với Đấng chịu đóng đinh và đã sống lại. Mọi sự sống thuộc về Đức Chúa Trời, và mọi hoa trái quý báu của nó – sự tha thứ, sự bình an, và sự thánh khiết – đều tuôn chảy từ thập tự giá. Mọi sự thánh hóa giả định nào mà không phát sinh hoàn toàn từ huyết thập tự giá thì chẳng là gì khác hơn ngoài tinh thần Pha-ri-si. Nếu chúng ta muốn được thánh khiết, chúng ta phải đến với thập tự giá và ở lại nơi đó; nếu không, mặc cho mọi sự lao khổ, siêng năng, kiêng ăn, cầu nguyện, và việc lành của chúng ta, chúng ta vẫn sẽ trống rỗng về sự thánh hóa thật, thiếu hẳn những tâm tình khiêm nhường và đầy ân điển vốn đi cùng với cái nhìn sáng tỏ về thập tự giá.

Cầu nguyện không phải là để sửa đổi ý muốn Chúa, nhưng là để hoàn thành ý muốn Ngài trong thời điểm tốt lành của Ngài và theo cách Ngài muốn.

Không có sự kính sợ Đức Chúa Trời, con người không còn sự công bình và lòng khoan dung với nhau.